مِنْهُم: مِنْ: للجر. والهاء: في محل جر به. والميم: للجمع.

- والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت لـ "طَائِفَةٍ".

فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ:

الفاء: عاطفة. اسْتَأْذَنُوكَ: فعل ماض، وهو في محل جزم، عطفًا على فعل

الشرط. والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.

لِلْخُرُوجِ: جارٌّ ومجرور متعلق بـ "اسْتَأْذَنَ"، وهو مفعول لأجله غير صريح؛

فاللام فيه لام الأَجْل.

فَقُلْ لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا:

الفاء: رابطة. قُل: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: (أنت).

لن: نافية ناصبة. تَخْرُجُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون.

والواو: في محل رفع فاعل. مَعِيَ: ظرف منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة

لاشتغال المحل بحركة المناسبة. والياء: في محل جر بالإضافة. والظرف متعلق

بـ " تَخرُجُوا". أَبَدًا: ظرف منصوب متعلق به كذلك.

* والجملة إخبار في اللفظ ونهي في المعنى للمبالغة (?).

وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا:

الواو: للعطف. لَنْ: نافية ناصبة. تُقَاتِلُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه

حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. مَعِيَ: إعرابه كسابقه: ظرف منصوب

تقديرًا. والياء: مضاف إليه. والظرف: متعلق بـ "تُقَاتِلُوا". عَدُوًّا: مفعول به

منصوب.

* والجملة معطوفة على سابقتها؛ فهي إخبار في معنى النهي كما تقدَّم.