والثاني: الْمُنَافِقُونَ مبتدأ، وَالْمُنَافِقَاتُ: معطوف على المبتدأ.

بَعْضُهُمْ: بدل مرفوع من المبتدأ، والضمير في محل جر بالإضافة.

مِنْ بَغفِ: جارٌّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر عن "الْمُنَافِقُونَ". ولم

يذكر الهمداني والقرطبي غير هذا الوجه.

- والمعنى بعضهم من جنس بعض في الحكم والمنزلة والنفادتي، أو هم

متشابهون في النفاق كأبعاض الشيء الواحد (?).

يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ:

يَأْمُرُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع

فاعل. بِالْمُنْكَرِ: جارٌّ ومجرور متعلق بالفعل قبله.

* والجملة في محلها قولان (?): الأول: تفسيرية لقوله "بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ"، أو

استئنافيّة مقررة لمضمون ما سبق فلا محل لها من الإعراب. والثاني: في محل

رفع خبر ثان عن "الْمُنَافِقُونَ".

وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ:

وَيَنْهَوْنَ: الواو: للعطف. يَنْهَوْنَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون.

والواو: في محل رفع فاعل. عَنِ الْمَعْرُوفِ: جارٌّ ومجرور بالفعل قبله.

وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ:

الواو: للعطف. يَقْبِضُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو:

في محل رفع فاعل. أَيْدِيَهُمْ: مفعول به منصوب. الهاء: في محل جر بالإضافة.

والميم: للجمع.