أو مبتدأ ثانيًا. الظَّالِمُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو. إما عن اسم الإشارة وإما

عن المبتدأ الثاني.

- وعلى الوجه الأخير يكون "الظَّالِمُونَ" جملة في محل رفع خبرًا عن اسم

الإشارة.

* وجملة: " فَأُولَئِكَ هُمُ. . ." في محل جزم جوابًا للشرط.

* وجملة: "وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ. . ." استئنافية لا محل لها من الإعراب.

{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24)}

قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ:

قُلْ: فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت. قال أبو السعود: "هو

لتلوين الخطاب". إِن: حرف شرط جازم. كَانَ: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح

في محل جزم. آبَاؤُكُمْ: اسم كان مرفوع. والكاف: في محل جر بالإضافة.

والميم: للجمع.

وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ: معاطيف على اسم كان مرفوعة. والكاف: في

جميعها مضاف إليه. والميم: للجمع.

وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا: وَأَمْوَالٌ: الواو عاطفة. أَمْوَالُ: مرفوع معطوف على اسم

كان. اقترفتموها: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: في محل رفع فاعل.

والميم: للجمع. والواو: حرف إشباع. والهاء: في محل نصب مفعول به.

* وجملة: "اقْتَرَفْتُمُوهَا" في محل رفع، نعت لـ "أَمْوَالٌ".