والهاء: في محل جر بالإضافة. والميم: حرف للجمع.

- والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الفاعل.

وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ:

الواو: عاطفة. طَعَنُوا: معطوف على "نَكَثُوا"، فإعرابهما واحد.

فِي دِينِكُمْ: جاز ومجرور. الكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: حرف

للجمع. والجار والمجرور متعلق بالفعل "طَعَن".

فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ (?):

الفاء: رابطة. قَاتِلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة: في

محل رفع فاعل. أَئِمَّةَ: مفعول به منصوب. الْكُفْرِ: مضاف إليه مجرور.

وتقدير الكلام: فقاتلوهم. غير أنه أقام المظهر مقام المضمر؛ لأنهم بفعلهم هذا هم

"أئمة الكفر والرياسة والتقدير فيه، فلا يشق كافر غيارهم"، والعبارة

للزمخشري (?).

* وجملة: "فَقَاتِلُوا. . ." في محل جزم جوابًا للشرط.

إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ (?):

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكد. الهاء: في محل نصب اسم "إِنَّ". والميم: حرف

للجمع. لَا: نافية للجنس. اتمَنَ: اسم "لَا" مبني على الفتح في محل نصب.

لَهُمْ: جاز ومجرور متعلق بمحذوف خبر "إن".

* وجملة: "إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ" تعليلية لا محل لها من الإعراب، إما للأمر