{لِلَّذِينَ}: موصول مبني على الفتح في محل جر باللام.

{كَفَرُوا}: فعل ماض مبني على الضم. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* جملة: {قُلْ لِلَّذِينَ ... } استئنافية لا محل لها من الإعراب.

* جملة: {كَفَرُوا ... } صلة لا محل لها من الإعراب.

{إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ}:

إِن: حرف شرط جازم. {يَنْتَهُوا}: فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف

النون. واو الجماعة: فاعل. يُغْفَرْ: مضارع مجزوم في جواب الشرط.

{لَهُمْ}: اللام: جازة. الهاء: في محل جر باللام. والميم: للجمع.

- ومتعلق الفعل {يَنْتَهُوا} محذوف، تقديره: عن الكفر بقرينة جواب

الشرط (?). والجارّ والمجرور "لَهُمْ" متعلق بالفعل بعده.

مَّا: موصول مبني على السكون في محل رفع نائب عن الفاعل.

{قَدْ}: حرف تحقيق. سَلَفَ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل مستتر

تقديره: هو.

* وجملة: {قَدْ سَلَفَ} صلة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: {إِنْ يَنْتَهُوا ... } في محل نصب مقول القول على الأرجح.

{وَإِنْ يَعُودُوا}:

الواو: عاطفة للجملة على ما قبلها. إِن: حرف شرط جازم.

{يَعُودُوا}: فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. واو الجماعة: في

محل رفع فاعل.

- ومتعلق الفعل: {يَعُودُوا} محذوف. تقديره: إلى قتال الرسول أو إلى الارتداد

إلى الكفر. ولا يصح أن يؤول "إلى الكفر"؛ لأنهم لم ينفصلوا عنه (?).