{بَعْضَهُ}: بدل بعض من كل منصوب. الهاء: في محل جر بالإضافة.

{عَلَى بَعْضٍ}: جاز ومجرور، والجارّ والمجرور في محل نصب مفعول ثان.

2 - يَجْعَلَ: بمعنى: يُلقي، ناصبة لمفعول واحد. واقتصر ابن عطية عليه،

وعلى هذا يكون:

{الْخَبِيثَ}: مفعول به منصوب. {بَعْضَهُ}: بدل من المفعول منصوب.

والجارّ والمجرور {عَلَى بَعْضٍ}:

1 - متعلق بالفعل "يَجْعَلَ".

2 - متعلق بمحذوف حال من المفعول. وتقديره: ويجعل الخبيث عالياً

بعضه على بعض. ذكره العكبري (?).

{فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا}:

الفاء: عاطفة. يَرْكُمَهُ: مضارع منصوب عطفاً على الفعل قبله. الهاء: في محل

نصب مفعول به. والفاعل مستتر تقديره: هو.

{جَمِيعًا}: فيه وجهان:

- حال منصوب.

- أجاز بعضهم أن يكون توكيداً لضمير المفعول في {يَرْكُمَهُ} (?).

{فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ}:

الفاء: عاطفة. يَجْعَلَ: مضارع منصوب عطفاً على الفعلين المتقدمين. ويجوز

في "يَجْعَلَ" هنا ما جازفي سابقه:

- أن يكون بمعنى: "يُصيِّر". والهاء: في محل نصب مفعول أول.

فِى: جارّة. {جَهَنَّمَ}: مجرور بالحرف وعلامة جزه الفتحة. والجارّ والمجرور

في محل نصب مفعول ثان.