{عَلَيْهِمْ}: على: جازة. والهاء: في محل جر بها.

- والجارّ والمجرور متعلق بالفعل {تُتْلَى}.

{آيَاتُنا}: نائب عن الفاعل مرفوع، ونا: في محل جر بالإضافة.

* وجملة: {تُتْلَى} في محل جر بالإضافة إلى "إِذَا".

* وجملة: {وَإِذَا تُتْلَى ... } استئنافية لا محل لها من الإعراب.

{قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا}:

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة: {قَالُوا} لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

قال أبو حيان (?): " وفي هذا التركيب جواز وقوع المضارع بعد "إِذَا"، وجوابه

الماضي جوازاً فصيحاً عند أدوات الشرط، فإنه لا يجوز ذلك فيها إلا في الشعر:

"من يكدني بسيِّءٍ كنت منه ... ".

{قَدْ سَمِعْنَا}: قَدْ: حرف تحقيق. {سَمِعْنَا}: فعل ماض مبني على السكون.

نَا: في محل رفع فاعل. وفي الكلام حذف، وفي تقديره أقوال:

- "سمعنا ولا نطيع"، أو "سمعنا منك هذا". وهو قول أبي حيان.

- أو "سمعنا قبل هذا مثله" (?)، أو "سمعنا ما تتلوه علينا" (?).

{لَوْ نَشَاءُ}: {لَوْ}: حرف شرط غير جازم. {نَشَاءُ}: فعل مضارع مرفوع. والمفعول

به محذوف، تقديره: نشاء القول (?). وهو فعل الشرط.

{لَقُلْنَا}: اللام: رابطة. قُلْنَا: فعل ماض مبني على السكون. نَا: في محل رفع

فاعل.