* وجملة: يمكرون يجوز في محلها وجهان (?):

1 - أن تكون معطوفة على جملة "يَمْكُرُ ... "، فهي في محل جر.

2 - أن تكون استئنافية بيانية، فلا محل لها من الإعراب.

وَيَمْكُرُ اللَّهُ:

الوأو: عاطفة. يَمْكُرُ: مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

* وجملة: "يَمْكُرُ اللَّهُ" معطوفة على جملة و"يَمْكُرُونَ" فيجوز في محلها

الوجهان السابق ذكرهما.

قال: ابن عطية: "وهو تسمية للعقوبة باسم الذنب" (?)، أي على طريقة

المشاكلة.

وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ:

الواو: استئنافية. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

خَيْرُ: خبر مرفوع. الْمَاكِرِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء.

وجملة: "اللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ"، استئنافية تقريرية، فلا محل لها من الإعراب.

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا

إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (31)}

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا:

الواو: استئنافية. إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمان في محل نصب متضمن

معنى الشرط، وناصبه "قَالُوا".

تُتْلَى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للتعذر، وهو فعل الشرط.