- هو معطوف على الظرف قبله في قوله. "إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ".

- هو مفعول به، وناصبه فعل مضمر خوطب به النبي -صلى الله عليه وسلم-، معطوف على قوله:

"وَأَذْكُرُوا ... " مسوق للتذكير بالنعمة الخاصة به بعد النعمة العامة.

والتقدير: واذكر وقت مكرهم بك، وهو قول أبي السعود.

يَمْكُرُ: فعل مضارع مرفوع. بِكَ: الباء: جارّة. والكاف: في محل جر بالباء.

- والجارّ والمجرور متعلق بـ "يَمْكُرُ".

الَّذِينَ: في محل رفع فاعل. كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم.

وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "كَفَرُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "يَمْكُرُ بِكَ ... " في محل جر بالإضافة إلى "إِذْ".

لِيُثْبِتُوكَ: اللام: تعليلية جارّة. يُثْبِتُوكَ: مضارع منصوب بـ "أن" مضمرة

جوازًا، وعلامة جزمه حذف النون، وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والكاف:

في محل نصب مفعول.

- والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر باللام.

- والجارّ والمجرور متعلق بـ "يَمْكُرُ".

أَوْ يَقْتُلُوكَ: أَوْ: عاطفة. يَقْتُلُوكَ: فعل مضارع منصوب على نية تكرار اللام

و"أن". وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.

- والمصدر المؤول معطوف على سابقه، فهو في محل جر متعلق بـ "يَمْكُرُ".

أَوْ يُخْرِجُوكَ: إعرابها كإعراب "أَوْ يَقْتُلُوكَ"، فهو على تأويل مصدر معطوف في

محل جر، والمعنى: لإثباتك أو لقتلك أو لإخراجك.

وَيَمْكُرُونَ: الواو: عاطفة أو استئنافية. يَمْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة

رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.