{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20)}

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:

سبق تفصيل إعرابها في أول مواضع ورودها [الآية 104 من سورة البقرة].

أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ:

أَطِيعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة: في حل رفع فاعل.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

وَرَسُولَهُ: الواو: عاطفة. رَسُولَهُ: معطوف منصوب، والهاء في محل وجر

مضاف إليه.

وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ:

الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة. تَوَلَّوْا: فعل مضارع وأصله: (تتولوا)،

وحذف إحدى تاءيه على خلاف في المحذوف. والراجح حذف تاء الفعل وبقاء تاء

العلامة ليبقى الفعل على مضارعيته وهو مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. وواو

الجماعة: في محل رفع فاعل.

عَنْهُ: عَنْ: جارّة. والهاء: في محل جر بها.

- وفي مرجع الضمير أقوال: قيل هو عائد على الله سبحانه، أو الرسول، أو

الأمر بالطاعة أو الجهاد (?). والجارّ والمجرور متعلق بـ "تَوَلَّوْا".

وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ:

الواو: حالية. أَنْتُمْ: في محل رفع مبتدأ.

تَسْمَعُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل

رفع فاعل.