بَلَاءً: في نصبه قولان:

1 - اسم مصدر مؤكِّد.

2 - مفعول به، وعلى ذلك فالمراد بالبلاء هو نفس الشيء.

حَسَنًا: نعت منصوب.

إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ:

إِنَّ: حرف ناسخ ناصب مؤكِّد. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إِنَّ" منصوب.

سَمِيعٌ: خبر "إِنَّ" مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع.

* والجملة: تعليلية للحكم، فلا محل لها من الإعراب (?).

{ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ (18)}

ذَلِكُمْ: ذَا: اسم إشارة مبني على السكون، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب،

والميم: للجمع.

وفي محله من الإعراب ما يأتي (?):

1 - في محل رفع مبتدأ، والخبر محذوف؛ أي: ذلكم الأمرُ، أو ذلكم حقّ،

والإشارة للبلاء.

2 - في محل رفع خبر، والمبتدأ محذوف، أي الأمر ذلكم أو الغرض ذلكم.

3 - في محل نصب بفعل مقدر، أي: فَعَل ذلكم.

وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ:

الواو: عاطفة أو استئنافية.