اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. بَصِيرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. بِمَا: الباء: حرف جر. مَا: فيها ما يلي:

1 - اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء، متعلِّق بـ "بَصِيرٌ".

2 - نكرة موصوفة، أي: بشيء يعملونه، فهي في محل جَرّ بالباء.

3 - مصدريّة على تقدير: بصير بعملهم.

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل محل رفع فاعل، والمفعول به محذوف والتقدير: يعملونه، وهو العائد على "ما" الموصولة، أو النكرة.

* وجملة: "يَعْمَلُونَ":

1 - صلة الموصول لا محل لها من الإعراب على جعل "مَا" موصولًا.

2 - في محل جر صفة لـ "مَا" على جعلها نكرة.

3 - لا محل لها من الإعراب صلة موصول حرفي على جعل "مَا" مصدرية، والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر.

* وجملة "اللَّهُ بَصِيرٌ. . . ":

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو في محل نصب على الحال من الواو في "أشركوا" على تقدير: مُبْصَرةً أعمالهم غير خفيّة.

{قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97)}

قُلْ: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".

مَنْ: اسم شرط (?) جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. كَانَ: فعل