كَانُوا: فعل ماض ناسخ مبني على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع اسم (كان).

لِيُؤْمِنُوا: فيها وجهان (?):

1 - اللام: للنفي، وهي لام الجحود. يُؤْمِنُوا: فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة وجوبًا، وعلامة نصبه حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

- والمصدر المؤول في محل جر باللام، وهو متعلّق بخبر (كان) المحذوف. وهو قول البصريين.

2 - اللام: زائدة للتوكيد، وهي الناصبة للفعل. يُؤْمِنُوا: منصوب باللام.

- والمصدر المؤول في محل نصب خبر (كان). وهو قول الكوفيين.

وقد سبق التفصيل في إعراب الآية/ 143 من سورة البقرة.

وهذا التركيب (?) أبلغ في النفي؛ لأنه عند البصريين نفي للإرادة، وهو أبلغ من نفي الفعل، ولأن اللام عند الكوفيين للتوكيد، والكلام بالتوكيد أبلغ.

بِمَا كَذَّبُوا: فيه ما يأتي:

1 - الباء: جازة لتعليق ما بعدها بالفعل "يُؤْمِنُوا".

مَا: موصول اسمي في محل جرّ بالباء.

كذبوا: فعل ماض مبني على الضم، وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "كَذَّبُوا" صلة "مَا" لا محل لها من الإعراب.

والعائد محذوف (?) تقديره (كذبوه). ولا يجوز تقديره: كذبوا به، وإن