بَغْتَةً: فيها ما يأتي (?):

1 - مصدر مؤول بمشتق منصوب على الحال، إما من ضمير الفاعل في "أَخَذْنَاهُمْ" بمعنى: باغتين. وإما من ضمير المفعول بمعنى: مبغوتين.

2 - مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف من لفظها تقديره: بغتة.

وتقدم إعراب نظيرها في سورة الأنعام 6/ 44.

وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ:

الواو: للحال. هُمْ: في محل رفع مبتدأ. لَا: نافية غير عاملة.

يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* والجملة (?) في محل نصب حال من ضمير المفعول في "أَخَذْنَاهُم"، وهي في قوة الحال المؤكدة؛ لأن معناها متضمن في "بَغْتَةً"، سواء أعرب مصدرًا أو حالًا (?).

{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96)}

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا:

الواو: استئنافيَّة. لَوْ: حرف شرط. أَنَّ: ناصبة مصدرية ناسخة مؤكدة.

أَهْلَ: اسم "أَنَّ" منصوب.

الْقُرَى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدّرة للتعذر.