* والجملة معطوفة على "اذْكُرُوا إِذ جَعَلَكُمْ"، فلا محل لها من الإعراب.

آلآءَ: مفعول منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة.

وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ:

وَلَا تَعْثَوْا: الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة.

تَعْثَوْا: فعل مضارع مجزوم بـ "لَا"، وعلامة جزمه حذف النون، وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

فِي الْأَرْضِ: فِي: جارّة. الْأَرْضِ: مجرور بـ "فِي" ويجوز فيه:

1 - أن يتعلق بـ "تَعْثَوْا" قبله.

2 - أن يتعلق بـ "مُفْسِدِينَ" بعده، أي ولا تعثوا مفسدين في الأرض.

مُفْسِدِينَ: حال منصوب، وعلامة نصبه الياء، وهو حال مؤكِّد؛ لأن معناه مفهوم من عامله وهو: "تَعْثَوْا".

- وقوله: "وَاذْكُرُوا. . . . إلى آخر الآية" مندرج في مقول القول، فهو في محل نصب.

{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (75)}

قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ:

قَالَ الْمَلَأُ: فعل وفاعل. الَّذِينَ: في محل رفع صفة.

اسْتَكْبَرُوا: فعل وفاعل.

* وهو جملة الصلة لا محل لها من الإعراب.

مِنْ قَوْمِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في "اسْتَكْبَرُوا".

وسبق إعراب نظيره تفصيلًا في الآية 66 من السورة.