وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ (?).

وَاذْكُرُوا: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة.

اذْكُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

وفي محل الجملة قولان:

1 - استئنافيَّة بالشروع في ترتيب أحكام النصح والأمانة والإنذار فلا محل لها من الإعراب.

2 - معطوفة على مقدر، نحو: (أعجبتم. .؟ لا تعجبوا واذكروا، أو: تدبروا أمركم واذكروا. .)، وعلى الحالين هي معطوفة على جملة استئنافيَّة، فلا محل لها من الإعراب.

إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ:

إِذْ: في إعرابها وجهان:

1 - ظرف زمان مبني على السكون، منصوب بالمعنى المتضمَّن في الآلاء، والتقدير: اذكروا نعم اللَّه عليكم في وقتِ جعلكم خلفاء. وهو قول الحوفي. وعلى هذا يكون مفعول "اذْكُرُوا" محذوفًا دلّ عليه قوله من بعد: "فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ"، كما أنّ جَعْلهم خلفاء هو من نفس الآلاء.

2 - هو مبني على السكون في محل نصب مفعول لـ "اذْكُرُوَا" وليس بظرف. والتقدير: "واذكروا وقت جعلكم خلفاء". قال الشهاب عن هذا الوجه إنه مبني على الاتساع في الظرف، وعلى أن "إِذْ" غير ملازم للظرفية خلافًا للمشهور عند النحاة.

جَعَلَكُمْ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: مستتر تقديره: هو. الكاف: في محل نصب مفعول أول لـ "جَعَلَ". خلفاء: مفعول ثان منصوب.