2 - نعت لمصدر محذوف، أي: إلا خروجًا نكدًا، وغاير بين الموصولين، فاستعمل الألف واللام مع "وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ" و"الَّذِي" مع ما خبث فصاحة وتفننا ولمقابلة كلمتين بكلمتين.

كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ:

كَذَلِكَ: الكاف: نعت لمصدر محذوف، وهو في محل نصب بـ "نُصَرِّفُ". ذَا: في محل جر بالإضافة واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.

نُصَرِّفُ الْآيَاتِ: نُصَرِّفُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: نحن. الْآيَاتِ: مفعول منصوب وعلامة نصبه الكسرة.

والتقدير: نصرف الآيات تصريفًا مثل ذلك.

لِقَوْمٍ: اللام: جارّة. قَوْمٍ: مجرور باللام، وهو متعلق بـ "نُصَرِّفُ".

يَشْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "يَشْكُرُونَ" في محل جر صفة لـ "قَوْمٍ".

* وجملة: "الَّذِي خَبُثَ" معطوفة على الاستئنافية لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "كَذَلِكَ نُصَرِّفُ. . . " استئناف بياني لا محل له من الإعراب.

{لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59)}

لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ:

لَقَدْ (?): اللام: واقعة في جواب قسم مقدر؛ أي: واللَّه لقد أرسلنا. . . .

قَدْ: حرف تحقيق.