* وجملة: "يَعْلَمُونَ" في محل جر صفة لـ "قَوْمٍ".

* وجملة: "قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا. . . " استئنافيَّة لتأكيد إباحة الطيبات مع القصد وعدم الإسراف؛ فلا محل لها من الإعراب.

* جملة: "هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا" في محل نصب مقول القول.

* جملة: "كَذَلِكَ نُفَصِّلُ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33)}

قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ (?):

قُلْ: فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت.

إِنَّمَا: إِنَّ: حرف ناسخ مكفوف عن العمل. مَا: كافة، وهو لإرادة الحصر.

حَرَّمَ: فعل ماض مبني على الفتح.

رَبِّيَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة. ياء النفس: في محل جر بالإضافة. الْفَوَاحِشَ: مفعول به منصوب.

مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ:

سبق تفصيل إعرابه في الآية/ 151 من سورة الأنعام.

وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ:

وَالْإِثْمَ: الواو: عاطفة. الْإِثْمَ: معطوف على المنصوب قبله.

وَالْبَغْيَ: إعرابه كسابقه.

بِغَيْرِ الْحَقِّ (?): الباء: جارّ. غَيْرِ: مجرور بالباء. الْحَقِّ: مضاف إليه مجرور.