* وجملة "يَظُنُّونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة "وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ" في محل نصب على الحال.

فائدة (?) الاستثناء المتَّصل والاستثناء المنقطع

الاستثناء المتّصل هو الذي يكون فيه المستثنى من جنس المستثنى منه، مثل: جاء القوم إلَّا رجلًا.

والاستثناء المنقطع هو الذي يكون فيه المستثنى من غير جنس المستثنى منه، كقوله تعالى: "لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ" فإن الأماني ليست من جنس الكتاب، ولا هي مندرجة تحت مدلوله.

و"إِلَّا" في المنقطع تقدّر عند البصريين بـ "لكنْ"، وعند الكوفيين بـ "بل. . . ".

* * *

فائدة (3) حذف المفعول به اختصارًا أو اقتصارًا

حذف المفعول به على نوعين:

1 - حذف اختصار، ويكون المفعول به منويًّا لدليل، ومنه حذف الضمير المنصوب العائد على الموصول، نحو: {فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16)}، أي: يريده، ونحو، {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11)} أي: خلقته.

2 - حذف الاقتصار: وهو الحذف لغير دليل، ويكون المحذوف غير منويّ كهذه الآية/ 78 {وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78)}.