{وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83)}

وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ:

وَتِلْكَ: الواو: استئنافيّة و (تي) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، والياء: محذوفة لالتقاء الساكنين. أو هو مبني على الكسر وذلك بصرف النظر عن الياء المحذوفة. واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب، وتلك إشارة إلى الدلائل المتقدِّمة.

حُجَّتُنَا: فيها ما يأتي (?):

1 - خبر المبتدأ مرفوع.

2 - بدل من "تِلْكَ" مرفوع.

3 - عطف بيان على "تِلْكَ" مرفوع.

و(نا) في محل جَرّ مضاف إليه.

آتَيْنَاهَا: فعل ماض مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل، و (ها) في محل نصب مفعول به أول. إِبْرَاهِيمَ: مفعول به ثان منصوب، وهذا مذهب السهيلي، أما مذهب الجمهور فيجعل المفعول الأول ما كان عاقلًا، والثاني غيره (?).

* وفي جملة "آتَيْنَاهَا" ما يأتي (?):

1 - في محل رفع خبر لاسم الإشارة، إذا كانت "حُجَّتُنَا" بدلًا أو عطف بيان.

2 - في محل رفع خبر ثان لاسم الإشارة.

3 - في محل نصب حال، إذا كانت "حُجَّتُنَا" خبرًا عن اسم الإشارة. والعامل في الحال معنى اسم الإشارة.