* وجملة "الَّذِينَ آمَنُوا. . . " -على هذا الوجه "الَّذِينَ": مبتدأ- استئنافيّة لا محل لها.

آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "آمَنُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول.

وَلَمْ: الواو: عاطفة، أو حالية، ولَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَلْبِسُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

إِيمَانَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جَرٍّ مضاف إليه، والميم: للجمع.

* وفي جملة "لَمْ يَلْبِسُوا" وجهان (?):

1 - معطوفة على جملة "آمَنُوا" لا محل لها.

2 - في محل نصب حال، أي: آمنوا غير ملبسين إيمانهم بظلم.

بِظْلْمٍ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "يَلْبِسُوا". والظلم هنا بمعنى الشرك (?).

"أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ" مرّ إعرابها قبل قليل.

وَهُمْ مُهْتَدُونَ:

وَهُمْ: الواو: استئنافيّة، أو حالية، و"هُمْ" في محل رفع مبتدأ. مُهْتَدُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة "وَهُمْ مُهْتَدُونَ" فيها وجهان (?):

1 - استئنافيّة لا محل لها.

2 - في محل نصب حال عاملها معنى الاستقرار المتقدِّم.