خَسِرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها.

أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه.

فَهُمْ: الفاء: زائدة في خبر الموصول؛ لأنه تضمن معنى الشرط. و"هم" في محل رفع مبتدأ. لَا يُؤْمِنُونَ: "لَا" نافية. و"يُؤْمِنُونَ": فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة في محل رفع خبر "هم".

* وجملة "فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" في محل رفع خبر "الَّذِينَ".

* وجملة "الَّذِينَ خَسِروْا. . . " لا محل لها، استئنافيّة.

{وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13)}

وَلَهُ: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، واللام: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ باللام، وهما متعلّقان بمحذوف خبر مقدم.

مَا: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ مؤخّر.

* وفي الجملة قولان (?):

1 - في محل نصب، معطوفة على الجملة المحكية "لِلَّهِ" في قوله: "قُلْ لِلَّهِ" في الآية السابقة؛ أي: ما استقر في الليل والنهار أيضًا للَّه تعالى.

2 - استئنافيّة إخبارية لا محل لها من الإعراب.

سَكَنَ (?): فعل ماض، والفاعل "هو" عائد على الموصول.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها.