نفسي كائنًا وموجودًا على حقيقته لا يخفى عليك منه شيء (?). فِي نَفْسِي: جارٌّ ومجرور متعلّقان بمحذوف صلة "مَا"، والياء: في محل جَرّ مضاف إليه.

* وجملة "تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي" لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليَّة.

وَلَا: الواو: عاطفة و"لَا" نافية.

أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ: مثل "تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي".

* والجملة لا محل لها، معطوفة على الاستئنافية.

إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ: مرّ إعرابها في الآية/ 109 من هذه السورة.

* والجملة لا محل لها، استئنافيّة تعليليَّة.

{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117)}

مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ:

مَا قُلْتُ: "ما" نافية، وقلت: مرّ إعرابها في الآية السابقة. لَهُمْ: اللام: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وهما متعلِّقان بـ "قُلْتُ".

* وجملة "مَا قُلْتُ" استئنافيّة لا محل لها.

إِلَّا: أداة حصر.

مَا: فيها ما يأتي (?):

1 - اسم موصول.

2 - نكرة موصوفة.

وفي كلا الوجهين هي في محل نصب مفعول به لـ "قُلْتُ"، وقدَّر أبو البقاء القول بـ "ذكرت أو أديت".