* والجملة في محل جَرٍّ بالإضافة؛ لأنها وقعت بعد الظرف "إِذْ".

فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا: فَادَّارَأْتُمْ: الفاء: حرف عطف، وذهب السمين (?) إلى أنها للسببية.

قال: لأن التَّدارؤ كان مُسَبَّبًا عن القتل. ادَّارَأْتُمْ: فعل ماض مبنيّ على السكون، والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والميم: للجمع.

فِيهَا: جار ومجرور متعلِّقان بالفعل "ادَّارَءْتُمْ".

* ومحل الجملة على القول بأن الفاء للعطف الجرّ؛ لأنها معطوفة على "قَتَلْتُمْ".

وعلى القول بأن الفاء سببيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ مُخْرِجٌ: وَاللَّهُ: الواو: اعتراضية، أو للحال (?)، اللَّه: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. مُخْرِجٌ: خبر المبتدأ مرفوع. مَا:

1 - اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل "مُخْرِجٌ"، والعائد محذوف، أي: مخرج الذي كنتم تكتمونه.

2 - مصدرية، والمصدر واقع موقع المفعول به، والتقدير: مخرجٌ كتْمَكُم، أو مخرج مكتومَكم.

كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ مبنيّ على السكون، والتاء: ضمير متصل في محل رفع اسم "كان"، والميم: للجمع. تَكْتُمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

* وجملة "تَكْتُمُونَ" في محل نصب خبر "كان".

* وجملة "كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ" صلة الموصول الاسمي أو الحرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "وَاللَّهُ مُخْرِجٌ. . . ":

1 - اعتراضية لا محل لها من الإعراب.