{وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (71)}
وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ:
الواو: استئنافيَّة، أو عاطفة. حَسَبُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل. أَلَّا: أَنْ: حرف ناصب. لَا: نافية. تَكُونَ: فعل مضارع تام منصوب بـ "أَنْ". فِتْنَةٌ: فاعل مرفوع لـ "تَكُونَ".
و"أَنْ" (?) وما بعدها سَدّ مَسدَّ مفعولَيْ "حَسِب" على مذهب سيبويه، كذا عند أبي حيان.
قال الهمداني (?): "وكان هنا التامَّة، وسَدّ "أَنْ" وما اتَّصل بها مَسَدَّ مفعولَيْ الحسبان".
- وسَدّت مَسدّ المفعول الأول. والثاني محذوف عند الأخفش، أي: وحسبوا عَدَمَ الفتنةِ كائنًا أو حاصلًا.
فَعَمُوا وَصَمُّوا:
الفاء: حرف عطف. عَمُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة: معطوفة على جملة "حَسَبُوَا"؛ فلا محل لها من الإعراب.
أو معطوفة على جملة "يَقْتُلُونَ" في آخر الآية السابقة فلها حكمها على ما ذكرناه ثَمّة.