* وجملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ:

الفاء للجزاء. إنَّ: حرف ناسخ. حِزْبَ: اسم "إنّ".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

هُمُ (?):

1 - ضمير فصل لا محل له من الإعراب. يفيد التوكيد.

2 - ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

الْغَالِبُونَ:

1 - خبر "إِنَّ" إذا أعربت "هُمُ" ضمير فصل.

2 - خبر "هُمُ" إذا أعربت "هُمُ" مبتدأَ.

وعلى هذا التقدير تكون جملة "هُمُ الْغَالِبُونَ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ" فيها ما يأتي (?):

1 - في محل جزم جواب الشرط "مَنْ".

2 - يحتمل أن يكون الجواب محذوفًا لدلالة الكلام عليه، أي:

ومن يتول اللَّه ورسوله والذين امنوا يكن من حزب اللَّه الغالب. ويكون "فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ. . . " دالًا على هذا الجواب.

وتكون الجملة لا محل لها من الإعراب إذا جعلتها دالّة على الجواب.

* وجملتا الشرط والجزاء في محل رفع خبر عن المبتدأ (?) "مَنْ" على الوجه المختار من الأوجه الثلاثة.

* وجملة "وَمَنْ يَتَوَلّ. . . فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.