4 - في محل رفع خبر مبتدأ محذوف أي: هم مُحَرِّفون.

5 - في محل جَرٍّ صفة ثالثة لـ "قَوْمٍ"، أي: لقومٍ مُحَرِّفين.

6 - وأجاز الأنباري أن تكون في موضع رفع صفة لموصوف محذوف في موضع رفع بالابتداء، أي: وفريق يحرفون.

7 - ونستطيع أن نضيف هنا وجهًا سابعًا لَمْ يذكره المعربون، وهو أنه في محل نصب حال من "قَوْمٍ"، فهو نكرة موصوفة بوصفين من قبلُ.

يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ:

يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة يقولون (?):

- فيها ما تقدَّم من الأوجه الإعرابيّة في "يُحَرِّفُونَ".

- وفيها وجه آخر، وهو جواز أن تكون في محل نصب حال من ضمير "يُحَرِّفُونَ".

إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا:

إِنْ: حرف شرط جازم. أُوتِيتُمْ: فعل ماض مبنيّ للمفعول في محل جزم بـ "إِنْ". والتاء: نائب عن الفاعل في محل رفع. هَذَا: الهاء: للتنبيه. ذَا: اسم إشارة في محل نصب مفعول به ثان.

فَخُذُوهُ: الفاء: للجزاء. خُذْوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة في محل جزم جواب الشرط.

* وجملة الشرط والجزاء في محل نصب مقول القول.

وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا:

الواو: حرف عطف. إِن: حرف شرط جازم. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.