جعل:

1 - بمعنى "خلق وأوجد". يأخذ مفعولًا واحدًا هو "مِنْ حَرَجٍ".

2 - بمعنى "صَيّر" يأخذ مفعولين، وهما: مِنْ حَرَجٍ، وعَلَيْكُمْ.

* وجملة "مَا يُرِيدُ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "يَجْعَلَ. . . " صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من "أَن ويَجْعَلَ" في محل جَرّ باللام، متعلّق بـ "يُرِيدُ".

وإذا قدَّرت اللام زائدة كان المصدر المؤوَّل هو مفعول "ما يريد".

وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ:

الواو: حرف عطف. لَكِنْ: حرف استدراك.

يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ: إعرابه كإعراب "مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ. . . ".

* وجملة "يُطَهِّرَكُمْ" صلة موصول حرفي.

* وجملة "يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ" معطوفة على جملة "مَا يُرِيدُ" الاستئنافيّة؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ:

وَلِيُتِمَّ: مثل قوله تعالى "لِيَجْعَلَ"، وقوله: "لِيُطَهِّرَكُمْ".

نِعْمَتَهُ: مفعول به. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة.

* والجملة صلة موصول حرفي.

عَلَيْكُمْ: في تعلُّق الجار ما يأتي (?):

1 - متعلِّق بـ "يُتِمَّ".

2 - متعلِّق بـ "نِعْمَتَهُ".

3 - متعلِّق بمحذوف حال من "نِعْمَتَهُ".

لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في أول موضع، وهو الآية/ 52 من سورة البقرة.