{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108)}

يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ: يَسْتَخْفُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. وهذا الضمير يعود على الذين يختانون، وقيل غير هذا. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "يستخفي".

* وفي محل هذه الجملة ما يلي (?):

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب لمجرّد الإخبار أنهم يطلبون التستُّر من اللَّه بجهلهم.

2 - في محل نصب صفة لـ "مَنْ" في الآية السابقة إذا جعلت "مَنْ" نكرة موصوفة.

3 - في محل نصب على الحال من "مَنْ" إذا جعلته موصولًا. وجمع الضمير في الحالين حملًا على معنى "مَنْ".

4 - في محل نصب (?) على النعت لـ "خَوَّانًا" حملًا على المعنى، إذ المراد به الجنس والكثرة.

وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ: مثل إعراب الجملة السابقة. وهي معطوفة عليها فلها حكمها بحسب بيان محل الجملة المتقدّم.

وَهُوَ مَعَهُمْ: الواو: للحال، هو: ضمير في محل رفع مبتدأ. مَعَهُمْ: مع ظرف منصوب متعلّق بالخبر المحذوف: وهو كائن معهم. والهاء: في محل جرّ بالإضافة.

* والجملة في محل نصب على الحال.