3 - متعلقان بـ "انْكِحُوهُنَّ" على تقدير: انْكِحُوهُنَّ بالمعروف بإذن أهلهن ومهر مثلهن والإشهاد عليه.

مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ: مُحْصَنَاتٍ: حال من ضمير المفعول في "وَآتُوهُنَّ" أو في "فَانْكِحُوهُنَّ"، وهو الهاء، وعلامة نصبه الكسرة. غَيْرَ: حال ثانية من ضمير النصب. مُسَافِحَاتٍ: مضاف إليه مجرور. وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ: الواو: حرف عطف. لَا: حرف زائد يفيد توكيد النفي. مُتَّخِذَاتِ: اسم معطوف على الحال قبله وهو "غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ". أَخْدَانٍ: مضاف إليه مجرور، وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله الأول. والثاني (?): محذوف، أي: ولا متخذات أخدان خليلاب يُزْنى بهن.

فَإِذَا أُحْصِنَّ: فَإِذَا: الفاء استئنافيَّة. إِذَا: ظرف تضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب متعلّق بجوابه. أُحْصِنَّ: فعل ماض مبني للمفعول، مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. والنون: في محل رفع نائب فاعل.

* وجملة "أُحْصِنَّ" في محل جَرّ بالإضافة إلى الظرف.

* وجملة "فَإِذَا أُحْصِنَّ" استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

وجاء في حاشية الجمل (?): "ولعلّ هذه [الجملة] الشرطية اعتراضية جَرّ إليها قوله: "غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ"، لأن قوله: "لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ" من بقية شرط نكاح الأمَة".

فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ:

فَإِنْ: الفاء: للجزاء، واقعة في جواب "إِذَا". إِنْ: حرف شرط جازم.

أَتَيْنَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، في محل جزم بـ "إِنْ" فهو فعل الشرط. والنون: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

بِفَاحِشَةٍ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "أَتَيْنَ". فَعَلَيْهِنَّ: الفاء: واقعة في جواب حرف الشرط "إِنْ" فهي للجزاء. عَلَيْهِنَّ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم.