3 - بمحذوف خبر، أي: ذلك من عند اللَّه. نقله أبو البقاء.

والوجهان الأخيران على جعل "نُزُلًا" جمع (نازل).

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَمَا: الواو: استئنافيَّة، ومَا: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. عِنْدَ: ظرف مكان منصوب متعلّقٌ بمحذوف صلة "مَا". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. خَيْرٌ (?): خبر مرفوع.

لِلْأَبْرَارِ: جار ومجرور متعلقان (?):

1 - بمحذوف صفة لـ "خَيْرٌ".

2 - بـ "خَيْرٌ".

3 - بمحذوف خبر و"خَيْرٌ" خبر ثان.

4 - بمحذوف حال من الضمير في الظرف، نقله أبو البقاء.

وقال: "وهذا بعيد؛ لأن فيه الفصل بين المبتدأ والخبر بحال هي لغيره، والفصلَ بين الحال وصاحبها بخبر المبتدأ، وذلك لا يجوز في الاختيار".

* وجملة "الَّذِينَ اتَّقَوْا" لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "اتَّقَوْا" لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة "لَهُمْ جَنَّاتٌ" في محل رفع خبر المبتدأ "الَّذِينَ".

* وجملة "تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ":