{مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (197)}

مَتَاعٌ: خبر لمبتدأ محذوف دلّ عليه الكلام تقديره (?): تقلّبهم أو تصرفهم متاع قليل أو هو متاع، أو ذلك متاع. قَلِيلٌ: صفة لمتاع مرفوعة مثله. ثُمَّ: حرف عطف. مَأْوَاهُمْ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والهاء: في محل جر مضاف إليه. جَهَنَّمُ: خبر مرفوع. وَبِئْسَ: الواو: استئنافيَّة، وبِئْسَ: فعل ماض جامد لإنشاء الذم. الْمِهَادُ: فاعل مرفوع، والمخصوص بالذم محذوف، أي: جهنم.

* وجملة " [تقلبهم] مَتَاعٌ" لا محل لها؛ استئنافيَّة تعليليَّة أو بيانيَّة.

* وجملة "مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ" لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية قبلها.

* وجملة "وَبِئْسَ الْمِهَادُ" لا محل لها؛ استئنافيَّة. أي: هي مع المخصوص بالذم.

{لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ (198)}

لَكِنِ (?): بالتخفيف على قراءة الجمهور حرف استدراك لا عمل له، وعند يونس يجوز إعمالها. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. اتَّقَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: في محل رفع فاعل. رَبَّهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

لَهُمْ: اللام: حرف جر، والهاء: في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدم. جَنَّاتٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، أو فاعل بالجار قبلها مرفوع.