عَليْهِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل "تَابَ". إِنَّهُ: إنّ حرف ناسخ، والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسم "إِنَّ". هُوَ (?):

1 - ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 - ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

3 - ضمير منفصل مؤكد للضمير في "إِنَّهُ" فهو في محل نصب.

التَّوَّابُ:

1 - خبر "إِنَّ" مرفوع على جعل "هُوَ" ضمير فَصْل، أو توكيدًا.

2 - أو خبر "هُوَ" مرفوع على جعل الضمير مبتدأً.

* وإذا أعربت "هُوَ" ضمير رفع مبتدأ فالجملة "هُوَ التَّوَّابُ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

الرَّحِيمُ:

1 - خبر ثان لـ "إِنَّ" إذا كان "هُوَ" ضمير فَصْل.

2 - خبر ثان لـ "هُوَ" إذا كان مبتدأً.

وجملة (?) "إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ":

1 - تعليليَّة فلا مَحَلَّ لها من الإعراب.

2 - استئنافيَّة لا مَحَلَّ لها من الإعراب.

{قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38)}

قُلْنَا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ "نَا". ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

* وهذه الجملة تأكيد للجملة السابقة في الآية/ 36: {وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ}.