2 - بمحذوف حال من الضمير في "انْقَلَبُوا"، والباء للمصاحبة.

مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ "نِعْمَةٍ".

وَفَضْلٍ: الواو: عاطفة، وفَضْلٍ: اسم معطوف على "نِعْمَةٍ" مجرور مثلها. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَمْسَسْهُمْ: فعل مضارع مجزوم، والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. سُوءٌ: فاعل مرفوع مؤخر.

وَاتَّبَعُوا: الواو: عاطفة أو حالية، وَاتَّبَعُوا: مثل "انْقَلَبُوا". رِضْوَانَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَاللَّهُ: الواو: استئنافيَّة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ذُو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء السِّتّة. فَضْلٍ: مضاف إليه مجرور. عَظِيمٍ: صفة لـ "فَضْلٍ" مجرورة مثله.

* وجملة "انْقَلَبُوا" لا محل لها؛ معطوفة على جملة (?) "وَقَالُوا" في الآية السابقة.

* وجملة "لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ" في محل نصب حال من فاعل "انْقَلَبُوا"، أي: انقلبوا سالمين من السوء، أو من الضمير المستكن في "نِعْمَةٍ" إذا كانت حالًا، أي: فاُنقلبوا منعّمين بريئين من السوء، فهما حالان متداخلتان (?).

* وجملة "اتَّبَعُوا" يجوز فيها وجهان (?):

1 - العطف على "انْقَلَبُوا" فلا محل لها من الإعراب.

2 - في محل نصب حال من فاعل "انْقَلَبُوا" أيضًا، ويكون على إضمار "قد"، أي: وقد اتبعوا.

* وجملة "وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.