5 - جَرّ بدل من "الْمُؤْمِنِينَ" في الآية السابقة.

6 - جرّ نعت لـ "الْمُؤْمِنِينَ" في الآية السابقة.

7 - بدل من "الَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا" قاله مكي (?).

8 - نعت لقوله "الَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا".

اسْتَجَابُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بـ اسْتَجَابُوا. وَالرَّسُولِ: الواو: عاطفة، والرَّسُولِ: اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "اسْتَجَابُوا". مَا أَصَابَهُمُ: مَا: مصدرية، وأَصَابَهُمُ: فعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع. الْقَرْحُ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول "مَا أَصَابَهُمُ" في محل جر مضاف إليه. لِلَّذينَ: اللام: حرف جر. والَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدم. أَحْسَنُوا: مثل "اسْتَجَابوُا". مِنْهُمْ: مِنْ: حرف جر، والهاء: في محل جر بـ "مِنْ"، والجار والمجرور متعلّقان بحال من الضمير في "أَحْسَنُوا"، ومِنْ: تبعيضية أو لبيان الجنس.

وَاتَّقَوْا: الواو حرف عطف، واتَّقَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: في محل رفع فاعل. أَجْرٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. عَظِيمٌ: صفة لـ "أَجْرٌ" مرفوعة مثله.

* وجملة "اسْتَجَابُوا لِلَّهِ. . . " لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

* وجملة "أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي "مَا".

* وجملة "أَحسَنُوا" لا محل لها، صلة الموصول الاسمي.

* وجملة "اتَّقَوْا": لا محل لها؛ معطوفة على جملة "أَحْسَنُوا".

* وجملة "لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا. . . أَجْرٌ" فيها ما يأتي (?):

1 - لا محل لها؛ استئناف بياني إن لم نعرب "الَّذِينَ اسْتَجَابُوا" مبتدأ.

2 - في حل نصب حال إن لم نعرب "الَّذِينَ اسْتَجَابُوا" مبتدأ.

3 - في محل رفع خبر إن أعربنا "الَّذِينَ اسْتَجَابُوا" مبتدأ.