* وجملة "مَعَهُ رِبِّيُّونَ" -على إعراب "مَعَ" خبرًا مقدّمًا ورِبِّيُّونَ: مبتدأ مؤخر- فيها ما يأتي:

1 - في محل رفع خبر "أَيِّنْ".

2 - في محل نصب حال من الضمير في "قَاتَلَ"، إذا كان خبر "أَيِّن. . . " محذوفًا.

3 - في محل جر صفة لـ "نَبِيٍّ" وخبر "أَيِّن" محذوف، فيكون "نَبِيٍّ" قد وصف بصفتين: بكونه "قَاتَلَ"، وبكونه "مَعَهُ رِبِّيُّونَ".

فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:

فَمَا: الفاء: عاطفة، ومَا: نافية. وَهَنُوا: فعل ماض مبني على الضم،

الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. لِمَا: اللام: حرف جر، مَا:

1 - اسم موصول مبني في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بـ "وَهَنُوا".

2 - مصدرية. والمصدر المؤول مجرور باللام متعلقان بـ "وَهَنُوا".

3 - ويجوز أن تكون "مَا" نكرة موصوفة في محل جر، أي: بشيء أصابهم، والجملة بعدها صفة لها.

أَصَابَهُمْ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير تقديره "هو"، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان:

1 - بـ "أَصَابَهُمْ".

2 - أو بمحذوف حال من ضمير الغائب في "أَصَابَهُمْ"، أي: أصابهم مجاهدين في سبيل اللَّه.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة "مَا وَهَنُوا" معطوفة على جملة "قَاتَلَ" فلها حكمها.

* وجملة "أَصَابَهُمْ":

1 - لا محل لها، صلة الموصول إذا أعربنا "مَا" اسمًا موصولًا.