الأَيَّامُ: فيها ما يأتي (?):

- خبر لـ "تِلْكَ" مرفوع.

- بدل من "تِلْكَ" مرفوع.

- عطف بيان على "تِلْكَ" مرفوع.

- نعت لـ "تِلْكَ" مرفوع.

نُدَاوِلُهَا: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن" للتعظيم، وها: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق بـ "نُدَاوِلُهَا"، وجَوّز أبو البقاء (?) أن يكون حالًا من الهاء [مفعول نداولها]، وليس هذا عند السمين بشيء. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "نُدَاوِلُهَا" (?):

1 - في محل نصب حال إن كانت "الأَيَّامُ" خبرًا للمبتدأ "تِلْكَ"، والعامل فيها اسم الإشارة، أي: أشير إليها حال كونها متداولةً.

2 - أو في محل رفع خبر إن كانت "الأَيَّامُ" بدلًا، أو نعتًا، أو عطف بيان.

وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا: وَلِيَعْلَمَ: في الواو (?) وجهان:

1 - أن تكون عاطفة على فعل مقدر، والتقدير: وتلك الأيام نداولها بين الناس لئلا يغتروا وليعلم اللَّه الذين آمنوا.