وعلى الوجه الثاني: يكون "ذلِكَ" في محل نصب؛ لأنه معطوف على الاسم الموصول "الَّذِي".

وللشيخ أبي حيان مناقشة مع الزمخشري في إعراب "فَذَلِكَ. . . ".

يَدُعُّ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

الْيَتِيمَ: مفعول به منصوب.

* وجملة "يَدُعُّ. . . " صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.

{وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)}

وَلَا يَحُضُّ: الواو: حرف عطف. لَا: نافية. يَحُضُّ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "الذي" في الآيتين السابقتين.

والمفعول محذوف (?)، أي: ولا يحضُّ غيره. . .

عَلَى طَعَامِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

الْمِسْكِينِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة قبلها؛ فلا محل لها من الإعراب.

{فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4)}

فَوَيْلٌ:

الفاء (?): استئنافيَّة، أو هي مُفْصحة عن شرط مقدَّر. وذكر السمين أنها للتسبُّب. وأخذ هذا من الزمخشري.