{وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6)}

الواو: حرف عطف. صَدَّقَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على "من".

بِالْحُسْنَى: جارّ ومجرور، متعلّق بالفعل "صَدَّقَ"، وهو مفعوله، وموصوفها محذوف، أي: بالخصلة الحسنى.

* والجملة معطوفة على جملة "اتَّقَى"، فلها حكمها.

{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7)}

فَسَنُيَسِّرُهُ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. والسين للاستقبال (?).

وهو عند الجمل من اللَّه محقق، ثم نقل عن القسطلاني أن السين للتلطيف، وفسَّر هذا الشريف الصَّفوي بأنه ترقيق الكلام بمعنى أن لا يكون نصًّا في المقصود بل يكون محتملًا لغير المقصود، فهو كالشيء الرقيق الذي يمكن تغييره، ويقابله الكثيف وهو ما كان نصًا في المقصود لا يمكن تبديله أو تغييره.

نُيَسِّرُهُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "نحن".

والهاء (?): في محل نصب مفعول به. لِلْيُسْرَى: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. والموصوف محذوف، أي: للطريقة اليسرى.

* والجملة (?):

1 - في محل رفع خبر الموصول "مَنْ" في الآية/ 5، وهو الوجه الأول فيه وقد أغنى عن جواب الشرط.