العَالَمِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جَرّه الياء؛ فهو ملحق بجمع المذكر السالم.

* والجملة معطوفة على جملة "وَاصْطَفَاكِ"؛ فهي مثلها في محل رفع خبر.

{يَامَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)}

يَامَريَمُ: تقدَّم إعرابه قبل قليل. اقنُتِى: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والياء: ضمير في محل رفع فاعل. لِرَبِّكِ: جار ومجرور، والكاف في محلّ جرّ بالإضافة، والجارّ متعلّق بالفعل "اقْنُتِي". وَاسْجُدِى: إعرابه مثل: "اقْنُتِي". وَارْكَعِي: إعرابه مثل "اقْنُتِي". مَعَ الرَّاكِعِينَ: مَعَ: ظرف مكان منصوب. الرَّاكِعِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الياء. والظرف "مَعَ" متعلِّق بـ "اركعي".

* وجملة النداء وما بعدها "اقْنُتِي" مفعول به لفعل قول مُقَدَّر: كأنه قال: "يَامَريَمُ".

* و"قَالَ" وما بعدها استئنافيَّة.

* وجملة "اسْجُدِي"، و"ارْكَعِي" معطوفتان على "اقْنُتِي".

{ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44)}

ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ: ذَلِكَ: وفي إعرابه الأوجه الآتية (?):

1 - اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: الأمر ذلك، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب.

2 - اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، وخبره "مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ"، أو خبره "نُوحِيهِ إِلَيْكَ".

مِنْ أَنْبَاءِ: جار ومجرور، الْغَيْبِ: مضاف إليه مجرور. وفي تعلُّق الجار ما يلي:

1 - بخبر مقدّر للمبتدأ "ذَلِكَ"، أي: ذلك كائن. . . وهذا الوجه المختار عند أبي حيان.