في هذه الآية فعل مضمر تقديره: واذكر، وهذا هو الراجح".

قال الأخفش: "فـ "إذ" ههنا ليس له خبر في اللفظ"، ولعله عنى أنه ليس له عامل ملفوظ به.

3 - ذهب أبو عبيدة إلى أنها زائدة قال: "مثل: قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ".

قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: قَالَ: فعل ماض، والتاء: حرف للتأنيث. الْمَلَائِكَةُ: فاعل مرفوع.

يَامَرْيَمُ: يَا: حرف نداء، مَرْيَمُ: منادى مفرد علم مبنيّ على الضم في محل نصب. إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ: إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إِنَّ" منصوب. اصْطَفَاكِ: اصْطَفَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل: ضمير تقديره "هو"، والكاف في محل نصب مفعول به.

* وجملة "إِذْ قَالَتِ. . . " استئنافيّة، لا محلّ لها من الإعراب على تقدير: "واذكر إذ. . . "، أو معطوفة على قوله: "إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ. . . " من باب عطف القصّة على القصّة.

* وجملة "قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ" في محلّ جرّ مضاف إليه.

* وجملة النداء "يَامَريَمُ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ. . . " استئنافيَّة في حيِّز القول، أو أن الجملتين معًا في محل نصب مقول القول، كما مرَّ في أكثر من مكان.

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ" جملة مقول القول في محل نصب.

* وجملة "اصْطَفَاكِ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

وَطَهَّرَكِ: الواو: حرف عطف، طَهَّرَكِ: فعل ماض، والفاعل: ضمير تقديره "هو"، والكاف: في محل نصب مفعول به.

* والجملة معطوفة على جملة "اصْطَفَاكِ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ: الواو: حرف عطف. اصْطَفَاكِ: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر، والكاف مفعول به. عَلَى نِسَاءِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "وَاصْطَفَاكِ".