2 - إذا جعلت الخبر للمبتدأ "نُوحِيهِ" تعلق الجار بمحذوف حال من "ذَا"، أو من الهاء في "نُوحِيهِ".

3 - وإذا قدرت "ذَلِكَ" خبر مبتدأ محذوف فإن "مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ" يبقى متعلّقًا بمحذوف حال من "ذا".

4 - متعلّق بـ "نُوحِيهِ" على جعل "نُوحِيهِ" جملة الخبر.

وذكر هذا العكبري قال: "ويجوز أن يكون متعلِّقًا بـ "نُوحِيهِ" أي: الإيحاء مبدوء به من أنباء الغيب". ومثل هذا عند أبي حيان.

* وجملة "ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ" (?) استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

نُوحِيهِ إِلَيْكَ: نُوحِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدَّرة على الياء. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن". إِلَيْكَ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "نُوحِي".

* ومحل هذه الجملة على ما تقدَّم (?):

1 - في محل رفع خبر "ذَلِكَ".

2 - جملة استئنافيَّة بيانيّة مبيّنة للجملة قبلها.

3 - في محل نصب حال.

وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ:

وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ: الواو: حرف عطف، أو استئنافيّة، أو حاليّة. مَا: حرف نفي. كُنْتَ: فعل ماض ناسخ مبني على السكون. والتاء: ضمير في محل رفع اسم "كان".

وذهب الفارسي (?) إلى أنه يجوز أن تكون "كان" تامّة، أي: ما وجد في ذلك الوقت.

لَدَيْهِمْ: لَدَى: ظرف مبني على السكون في محل نصب، والهاء: في محل جَرّ