2 - اسم استفهام في محل نصب على الظرف وخبر "يَكُونُ" الجار والمجرور "لِي"، فهما متعلّقان بالخبر المحذوف.

يَكُونُ (?): فعل مضارع مرفوع، وفيه وجهان:

أ - فعل ناقص:

1 - فعل ناسخ واسمه "غُلَامٌ"، وخبره "أَنَّى".

2 - فعل ناسخ واسمه "غُلَامٌ" وخبره محذوف متعلّق به الجار والمجرور.

و"أَنَّى" على هذا الوجه أيضًا متعلّق بالخبر فهو ظرف.

ب - فعل تام، وفاعله "غُلَامٌ"، وأَنَّى: ظرف، ولِي: جار ومجرور، وكلاهما متعلِّق بالفعل "يَكُونُ". ويجوز أن يتعلّق "لِي" بمحذوف حال من "غُلَامٌ"؛ لأنه لو تأخّر لكان صفة له، وكذا "أَنَّى" إذا كان ظرفًا. ويجوز على التمام أن يكون "أَنَّى" في محل نصب حال.

لِي غُلَامٌ: تقدّم إعرابهما في ثنايا الجملة.

* وجملة "قَالَ. . . " استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

* وجملة "رَبِّ أَنَّى يَكُونُ. . . " في محل نصب مقول القول.

وَقَد بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ: الواو: للحال، قَدْ: حرف تحقيق. بَلَغَنِيَ: فعل ماض، والنون للوقاية، والياء: ضمير في محل نصب مفعول به مقدَّم. الكِبَرُ: فاعل مؤخر.

* والجملة في محل نصب على الحال من الضمير في "لِي".

وَامرَأَتِي عَاقِرٌ: الواو: حالية، امْرَأَتِي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على ما قبل ياء النفس. والياء: في محل جرّ بالإضافة. عَاقِرٌ: خبر المبتدأ.

* والجملة في محل نصب حال. وفي صاحب الحال ما يلي (?):