التفسير النبوي (صفحة 485)

الصفوة) 2: 274 - ، كلهم من طريق محمد بن كثير الكوفي، عن عمرو بن قيس الملائي، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله)، ثم قرأ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}. وليس فيه تفسير المتوسمين عندهم جميعا، وعند العقيلي لم تذكر الآية.

وقال الطبراني عقبه: لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا محمد بن كثير، ومحمد ابن أبي مروان، ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد.

واْخرجه البخاري في (التاريخ الكبير) 7: 354، وعنه: الترمذي في جامعه رقم (3127) في التفسير: باب ومن سورة الحجر، من طريق مصعب بن سلام، عن عمرو بن قيس الملائي، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله)، ثم قرأ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}.

وليس فيه عندهما أيضا تفسير المتوسمين،

وقال الترمذي عقبه: "هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، وقد روي عن بعض أهل العلم في تفسير هذه الآية {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} قال: للمتفرسين".

فائدتان:

1 - حديث: (اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله) ورد من رواية عدد من الصحابة -رضي الله عنهم-، لا يسلم شيء منها من مقال.

ينظر: (المقاصد الحسنة) للسخاوي ص 42، (السلسلة الضعيفة) للألباني 4: 299 (1821).

2 - أطال ابن القيم رحمه الله في الكلام على (الفراسة) في كتابه القيم (مدارج السالكين) 2: 482 - 495.

*****

طور بواسطة نورين ميديا © 2015