وقال مجاهد: {فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} أي: فأسأل الله تسل عالمًا بكل شيء لا يخفى عليه خافية (?). وعلى هذا القول، معنى الآية: فاسأله تسل بسؤالك إياه خبيرًا. كما تقول: سل؟ تريد عالمًا. والمسؤول هو زيد، أي: سل زيدًا تسأل بسؤالك إياه عالمًا. وكان علي بن سليمان، يذهب إلى أن الكناية في {بِهِ} تعود إلى السؤال. وقوله: {فَاسْأَلْ} يدل على السؤال. والمعنى: فأسأل عالمًا بسؤالك (?).

وقال أبو إسحاق: المعنى: فاسأل عنه خبيرًا (?). وهو مذهب الأخفش، وجماعة، جعلوا الباء، بمعنى عن، كقوله: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ} [المعارج: 1]. وأنشدوا:

وإن تسألوني بالنساء فإنني ... بصير بأدواء النساء طبيب (?)

أي: عن النساء (?)، والمعنى: سل عن الله أهل العلم يخبروك، كما