المخلقة: أنها المخلوقة (?).

وفي هذا مذهب ثالث وهو: أن المخلقة وغير المخلقة كلاهما (?) من صفة الولد الذي يولد، وليسا ولا أحدهما من صفة السقط.

وهو مذهب قتادة، واختيار أبي إسحاق وثعلب.

قال قتادة في قوله {مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ}: تامة وغير تامة (?).

وقال (?) أبو إسحاق: وصف أحوال الخلق أنَّ منهم من يتم (?) مضغته فيخلق له الأعضاء التي تكمل آلات الإنسان، ومنهم من لا يتمم الله (?) خلقه (?).

وقال أبو العباس (?): الناس خلقوا على ضربين: منهم تام الخلق، ومنهم خَدِيخٌ ناقصٌ غيرُ تام (?).

وعلى هذا القول معنى المخلقة: التام الخلقة والأعضاء (?). فحصل