وقال (?) الكلبي: {مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ} يقول مخلوق وغير مخلوق، فالمخلوق: هو التمام من الولد، وغير المخلوق: هو السقط.

وهذا القول مذهب أكثر أهل التفسير (?)، وهو قول أبي عبيدة في