والتقدير: الفرقان ضياء وذكرا (?). {لِلْمُتَّقِينَ}.

والواو عند البصريين لا يجوز أن تزاد، ولكن هذا كله (?) من نعوت التوراة: الفرقان (?) والضياء والذكر، فعطف بعضها على بعض (?).

قال الزَّجَّاج {وَضِيَاءً} -هاهنا- مثل قوله: {فِيهِ هُدًى وَنُورٌ} [المائدة: 46] (?).

وقال ابن زيد: معنى الفرقان هاهنا: البرهان الذين فرَّق به بين حقه (?) وباطل فرعون وتلا قوله: {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ} [الأنفال: 41] (?).