55 - قوله تعالى: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ}، قال ابن عباس: يريد: الإنس خاصة (?)، {عِنْدَ اللَّهِ} أي: في معلوم الله وفي حكمه، {الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} معنى (الفاء) في (فهم) عطف جملة على جملة، وكلاهما من صلة (الذين)، كأنه قيل: كفروا مصممين على الكفر فهم لا يؤمنون (?).
قال سعيد بن جبير ومقاتل: نزلت هذه الآية في يهود قريظة (?)، وكذلك مما بعدها من قوله: {الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ}، قال أبو بكر بن عبدس (?): يريد: عاهدتهم، و (من) صلة (?)، وقال غيره (?) دخلت (من) لأن المعنى: أخذت منهم العهد.
ويمكن أن تجعل (من) للتبعيض (?)؛ وذلك أن المعاهدة إنما تكون مع أشرافهم.