166

167

166 - قوله تعالى: {فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ} الآية. نظم الآية لا يصح إلا بتقدير محذوف؛ لأن معنى العتُو (?): الإباء والعصيان، وإذا عتوا عما نهوا عنه فقد أطاعوا؛ لأنهم أبوا ما نهوا عنه، وهو صيد الحيتان في السبت، ولكن التقدير: فلما عتوا عن ترك ما نهوا عنه ثم حذف المضاف؛ وإذا أبوا ترك المنهي عنه كان ذلك ارتكابًا (?).

وقوله تعالى: {قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ} مفسر في سورة البقرة (?).

167 - قوله تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ}، اختلفوا في معنى {تَأَذَّنَ}، فقال أهل اللغة (?): (تأذن بمعنى أذن أي: أعلم)، ونحو